《中医基础理论》第四章 第二节 气-生成
二、气的生成 人体之气，就生命形成而论，“生之来谓之精”，有了精才能形成不断发生升降出入的气化作用的机体，则精在气先，气由精化。其中，先天之精可化为先天之气；后天之精所化之气与肺吸人的自然界的清气相合而为后天之气。先天之气与后天之气相合而为人体一身之气。 人体的气，源于先天之精气和后天摄取的水谷精气与自然界的清气，通过肺、脾胃和肾等脏腑生理活动作用而生成。 （一）气的来源 构成和维持人体生命活动的 ...
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中医二羊总结的学习入门方法及心得体会
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《中医基础理论》【附】五运六气 第二节 标本中气
第二节 标本中气 标本中气理论是运气学说的重要内容之一：它以阴阳六气的理论，研究天之六气与人体六经的关系，说明运气与人体发病的规律，通过分析六淫变化之所在而提示临证治疗的大法。 一、标本中气的概念 在运气学说中，标是从本所出的“标”，本是由标所出的“本”。风、热、湿、燥、寒、火，天之六气为本；人体少阳、太阳、阳明、少阴、太阴、厥阴，三阴三阳六经为标；在本气之下，标气之上，而界于标本之间者为中气。故 ...
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《中医基础理论》-第二章 第一节 气一元论
第一节 气一元论 中国古代哲学的物质观，从五行的多元论到阴阳二气的二元论，最终统一于气的一元论。诚如《河洛原理》所说，“太极一气产阴阳，阴阳化合生五行，五行既萌，遂含万物”。 阴阳五行始终被置于中国古代哲学的最根本最高的气范畴之内，即使在阴阳五行学说的极盛时代，也没有成为宇宙观的主体，往往是气一元论宇宙观的构成部分。所以天地万物“本是一气，分而言之则曰阴阳，又就阴阳中细分之则为五行。五气即二气，二 ...
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中医入门第二步识别阴阳关系
阴阳的关系 阴阳谈的是阴与阳两者之间的事，既然是两者，就有一个相互的关系问题，这也是阴阳这门学问里最重要的一个问题。 上述这个关系，《素问·阴阳应象大论》里有很精辟的论述，就是“阳生阴长，阳杀阴藏”。这句话基本上将阴阳的主要方面包含进去了，因此，只要弄通了它，阴阳的学问也就可以基本解决。 “阳生阴长，阳杀阴藏”主要是讲的一年里的阴阳变化以及万物的生长情况。 ...
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第六章 常见病证的针灸治疗 二十五、扭伤
二十五、扭伤 指四肢关节或躯体部的软组织损伤，如皮肤、肌腱、韧带、血管等，而无骨折、脱臼、皮肉破损的损伤证候。 主证：主要表现为受伤部肿胀疼痛，关节活动障碍等。 治法：以受伤局部取穴为主，毫针刺用泻法。陈伤留针加灸或用温针。 处方：肩部：肩髎、肩髃、肩贞。 肘部：曲池、小海、天井。 腕部：阳池、阳溪、阳谷。 腰部：肾俞、腰阳关、委中。 髀部：环跳、秩边、承扶。 膝部：膝眼、梁丘、阳关。 踝部：解溪 ...
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第六章 常见病证的针灸治疗 三、中暑
三、中暑 1．轻证 主证：身热少汗、头晕、头痛、胸闷、恶心、烦渴、倦怠思睡、舌苔白腻，脉濡数。 治法：取督脉和手阳明经穴为主，毫针刺用泻法。 处方：大椎、曲池、合谷、内关。 2．重证 主证：壮热口渴、唇燥肤热、烦躁神昏、甚至转筋、抽搐、苔黄、舌红、脉洪数；气阴两脱，则见面色苍白、汗出气短、血压下降、四肢抽搐、神志不清、舌淡、脉细数。 治法：取督脉和任脉经穴为主。署热蒙心针刺用泻法；气阴两脱可用灸法 ...
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《中医基础理论》第三章 第三节 奇恒之府-女子包
《中医基础理论》第二章 第三节 奇恒之府-女子包 女子胞，又称胞宫、子宫、子脏、胞脏、子处、血脏，位于小腹正中部，是女性的内生殖器官，有主持月经和孕育胎儿的作用。 （一）女子胞的解剖形态 女子胞，位于小腹部，在膀胱之后，直肠之前，下口（即胞门又称子门）与阴道相连，呈倒置的梨形。 （二）女子胞的生理功能 1．主持月经：月经，又称月信、月事、月水。月经是女子生殖细胞发育成熟后周期性子宫出血的生理现象。 ...
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《中医基础理论》第四章 第二节 气-运动
四、气的运动 （一）气机的概念 气的运动称为气机。机者有枢机、枢要、关键之意。运动是气的根本属性。气的运动是自然界一切事物发生发展变化的根源，故称气的运动为气机。气化活动是以气机升降出入运动为具体体现的。气机升降出入运动就是气的交感作用。人体是一个不断地发生着升降出入的气化作用的机体。 人体的气处于不断的运动之中，它流行于全身各脏腑、经络等组织器官，无处不有，时刻推动和激发着人体的各种生理活动。气 ...
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《中医诊断学》第二章四诊 第一节望诊-整体
第一节 望诊 医者运用视觉，对人体全身和局部的一切可见征象以及排出物等进行有目的地观察，以了解健康或疾病状态，称为望诊。 望诊的内容主要包括：观察人的神、色、形、态、舌象、络脉、皮肤、五官九窍等情况以及排泄物、分泌物、分泌物的形、色、质量等，现将望诊分为整体望诊、局部望诊、望舌、望排出物、望小儿指纹等五项叙述。舌诊和面部色诊虽属头面五官，但因舌象、面色反映内脏病变较为准确。实用价值较高。因而形成了 ...
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《中医基础理论》第三章 第四节 官窍-耳
（五）耳 耳位于头面部之两侧，属清窍：为听觉和位觉（平衡觉）器官：耳的生理功能与五脏皆相关。而与肾中精气盛衰的关系尤为密切。 1．解剖形态： 耳位于头面部之两侧。为清阳之气上通之处，属清窍之一。由外耳（包括耳郭和外耳道）、中耳（包括鼓膜、鼓室和咽鼓管等）和内耳（包括耳蜗、前庭和半规管）三部分组成。耳之外壳称为耳郭，又名耳壳。耳郭前凹后凸：耳郭的游离缘卷曲，称为耳轮。耳轮前方有一与其平行的弓状隆起， ...