jt叔叔中医基础理论-肝不能郁
jt叔叔中医基础理论-肝不能郁 为什么肝不能郁？因为肝这个脏的「脏性」是要让它舒畅条达的，它是春天的气嘛，就像我们说的春天的养生原理。所以，如果你的肝有什么病，往往要用舒肝的药，加味逍遥散、加味姑嫂丸，都是舒肝解郁的药。要用「通」法补肝阳，阳旺了才会打得通。 因为我们要使它能发泄开来，所以中医有一句话叫作「肝可泻不可补」，因为肝不能郁住，所以你把它补住了，反而会有什么脂肪肝、肝肿瘤，这是一个大的通 ...
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jt叔叔中医基础讲稿 第一讲（2）：中医基本守则
第一讲（2）：中医基本守则----一．物心不二 中医的第一个观念，我们在课前也讲啦，第一个观念就是：「人是有灵魂的。」这句话，实在是太．重．要．了！你可能会说：「啊？学中医，就一定要讲到『灵』的现象吗？」对不起，学中医必需要讲到灵的现象。如果你承认人有灵魂的话，学起来，好简单；如果你不承认 的话，简直是所有的理论都兜不起来。唉，所以不得不承认哦。 所以呢，我们学中医的第一条铁则，就是「物心不二」─ ...
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jt叔叔中医基础理论-肾者作强之官主技巧
还有一件事，我不清楚是为什么，不知道有谁可以给我解答。我在某一个状态下，后脑杓会很严重的不舒服，就是当我「冤枉别人」的时候。所以我现在在骂人的时候，觉得后脑杓开始硬掉，我马上就不敢再骂，我一定有事情搞错，即使我本人还没意识到，就会先有这种反应喔。 也就是说，肾这个东西它的能量真的是通往一个未知的世界，好像是一个潜意识的网络，如果你跟这个真实的宇宙有所不合的时候，它会切你的光喔，很可怕。 我不知道各 ...
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jt叔叔中医基础理论 心脏病其实是『心包络病』
jt叔叔中医基础理论 心脏病其实是『心包络病』 刚刚讲到「心包」的问题，像中医师常常都在讲啊，真正的「心脏」病，只要一发病人就死。因为如果那个邪气真的可以攻到你的「灵魂的心」的话，那立刻你的灵魂跟肉体会脱开，你没有办法承受这个东西。可是现在有那么多人都在得心脏病，怎么都不死啊？什么风湿性心脏病，什么心脏瓣膜病，什么心室肥大有的没的……如果你不能够知道「灵魂的心」跟「肉身的心包」是两个层面的东西的话 ...
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JT叔叔中医基础_第一讲（3）：中医基本守则
第一讲（3）：中医基本守则二．体用合一 那再来，我们说啊，「体用合一」，是什么呢？ 体用合一这个观念，也是非常重要的。因为，在我们中医的历史里面，出现过非常非常多的中医败类哦。 你知道什么叫作中医的败类？就是，他会一把脉，跟你讲：「你这个病啊，是『肝阴虚』造成的『心火旺』，然后又转成了『肾水亏』，脾土不足、肺气虚损……」然后讲一大串，每个理论都是听起来金光闪闪，可是开出来的药，都医不好。那就代表他 ...
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《中医基础理论》第四章 第三节 血-概念和生成
第三节 血 一、血的基本概念 血，即血液，是循行于脉中的富有营养的红色的液态物质，是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一。血主于心，藏于肝，统于脾，布于肺，根于肾，有规律地循行脉管之中，在脉内营运不息，充分发挥灌溉一身的生理效应。 脉是血液循行的管道，又称“血府”。在某些因素的作用下，血液不能在脉内循行而溢出脉外时，称为出血，即“离经之血”。由于离经之血离开了脉道，失去了其发挥作用的条件，所以 ...
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《中医基础理论》【附】五运六气 第一节 运气学说的基本内容
第一节 运气学说的基本内容 一、运气的概念 五运六气，主要是由“五运”和“六气”两部分组成的。什么是五运呢?五运，即木、火、土、金、水五行的运动。什么是六气呢?六气，即风、寒、暑、湿、燥、火六种气候的变化。因为暑和火性质相同，所以运气学说中的六气是指风、君火、相火、湿、燥、寒。五行临御五方，合应五时，就产生了寒、暑、燥、湿、风五时气候更迭的主气，反映出一年中气候寒、热、温、凉的变化。 ...
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jt叔叔中医基础理论-肾水
那么，在我们人的身上，对应着水的脏，叫做肾脏。 中国人的观点认为，胚胎在受孕的时候，一开始就像一滴水，最先分化出来的东西就是「命门」。 当然，西医就说：「不对喔！我们胚胎最先分化出来的东西不是肾脏喔！」 可是中医眼中的那「一滴东西」，最先那一滴水一样的胚胎，其实就是我们心目中的「水」，也是我们说的「精」，「五脏藏精」的那个「精」。 从那一滴小小的「精」里面，整个将要降生到世界上的灵魂，可以把它的整 ...
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《中医基础理论》【附】五运六气 第一节之六气
四、六气 六气就是风、热（暑）、火、湿、燥、寒的简称。这六种气候变化要素，也就是在天的阴阳之气。故曰：“寒暑燥湿风火，天之阴阳也，三阴三阳上奉之”（《素问·天元纪大论》）。三阴三阳是阴阳之气多少的不同称谓。“阴阳之气各有多少，故曰三阴三阳也”（《素问·天元纪大论》）。三阴为厥阴、少阴、太阴；三阳为少阳、阳明、太阳。六气中热（暑）与火同气，故在运气学说中不言风、热（暑）、火、湿、燥、寒，而称风、寒、 ...
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易筋经《膜 论》—董氏针灸学习笔记之贴骨进针的理论参考
《 膜 论? 》 夫人之一身，内而五脏六腑，外而四肢百骸;内而精气与神，外而筋骨与肉，共成其一身也。 如脏腑之外，筋骨主之;筋骨之外，肌肉主之，肌肉之内，血脉主之;周身上下动摇活泼者，此又主之于气也。 是故修炼之功，全在培养血气者为大要也。即如天之生物，亦各随阴阳之所至，而百物生焉，况于人生乎，又况于修炼乎。且夫精气神为无形之物也，筋骨肉乃有形之身也。 此法必先炼有形者，为无形之佐;培无形者，为有 ...