二、左长波追溯：董氏奇穴的石破天惊
董氏奇穴是不同于传统十二正经的一套针灸体系，董师公最大的特色是通过他整个体系告诉我们，一个医生的洞察力远比他决策力更重要。
纪念董公
我们在两年以前，依然是在青岛，我们举办了一个叫做首届国际董氏奇穴针灸高峰论坛，两天的时间，我们筹备了大半年，我们用学术的方式去纪念他。
当时来了很多的人，包括杨维杰老师，包括我的师叔师伯，有一个人没有来，就是袁国本师伯，因为他身体原因没有来。
但是这件事情的意义在哪里？我们是用一个学术的方式让大家去了解他，但是背后我们去纪念他，因为这么多年来，很多人从这里面受益，但是有谁会做一点一点事情去回向给老先生，这种回向也是一种感恩，非常重要的。
课程框架
今天开课之初，是一个绪论部分。接下来两天的课程，我要做一个合理的安排，这个框架里面有什么东西？我们怎么去学它？
我给大家一个交代，那么关于历史渊源我就不讲了。我如何在九七年踏上去台湾的征程，一步一步走到今天，这个我就不讲了。这个故事很多人都已经了解了，因为这段过去对我来讲就是一个经历。
我在网上写了一段话，一路在走，风雨以伴，走着走着天就亮了，走着走着花就开了，走着走着，我们的生命就绚烂了，走着走着，你就不想走了。
真的是这样的，有一天你会了解我的心情。我们重点讲什么呢？讲学术特色，接下来我们分析的东西，就是我后面具体讲的东西。
它的一些取穴的规律，因为董氏奇穴吸引我们的，是它的一些别具一格的穴位，跟传统十二经穴完全不同的穴位，那么我们首先从它入手，看一下取穴规律，这个是一个重点。
接下来我们还会分析他的一些针法，董景昌当年是用什么样的针法操作，这也是一个重点，这里提到的倒马针法啊，动气针法啊、牵引针法啊，看起来非常简单，但是在很多病的治疗方面有很多特色的地方，针法方面也是我要讲的很重点的一个篇章。
那么，它的诊断方面有它的特色，这个要讲，因为我原来在补习班上很少提到这块，但是这两天我要带领大家如何看他的诊断方面有什么样的特色，包括一些原理，治疗特色。我基本就讲这些方面。
董氏针灸的学习误区
前面讲那个寓言是什么意思呢？因为我们的学界，从最初十几年之前，当我们见到董氏奇穴的时候，一直到十几年后的今天，经过这么人的推广，让很多人了解它的时候，其实我们对它的认识有一些误区的。
什么误区？这个问题在我九七年去台湾，九八年拜杨老师为师那刻起，我就列了一个目标，通过老师的引进门，我们如何去真正地走进董景昌先生的思想，也就是他当年如何去玩他这个游戏。
董师公为我们展现了一套别具一格的针灸体系，这种体系在传统十二正经体系里面之外，提供了另外一个不同的范本。
我后面分析一下，他有什么不同，它的可贵地方恰恰在于它的不同。提供了范本以后，它有什么样的游戏规则？
十五年来我做了大量的工作，研究了非常多的资料，包括今天看到杨维杰老师写的师公的那些书，包括我搜集了很多没有见过文字的东西，我下了很多年的功夫去搜集资料，接下来十五年的时间做了大量的深入研究，就做了这么一个工作。
当我们面对董奇穴的时候，几乎人都会习惯性的用十二正经的思想去指导怎么用董氏奇穴。
但是中国的学问，在中国土壤上出来的各种学问，其实都有一个共同的背景，这个不可否认，当我们做这样一个事情的时候，你用十二正经的思想去解释董氏奇穴的时候，当然会有很多暗合的地方，这也不失为一种非常好的治学态度，但这远远不够。
我们要了解董景昌他是如何去操作的，所以说这个是我后面讲的具体内容的地方。诸位我讲两方面的问题，一个是来源于我对董师公的理解，他是怎么做的。
一个是来源于杨维杰老师，他的理解，他讲了什么。还有一个很重要的方面，就是我自己的一些想法。
我举一个简单的例子，当年董师公在看病的时候，他一个病人进门以后，他看了一个病人三五分钟就看完了。
他是怎么看的呢？他首先看你的脸，再看你的手掌，他看什么？他看完了以后，他对你这个病就有了一些了解了，并不意味着他了解了你长了什么病。他的掌诊里面提到了肝心脾肺肾五条经的一个分布，在掌上的分区。
当他看到了一个人在手掌的肺区出现问题的时候，那么再经过面色的合参，他可能断定这个人肺经出了问题，后面我也会给大家分析他说的肺经意味着什么。
这个时候他甚至有可能并不完全了解这个病人是头疼，还是腰疼，还是头晕，还是心慌。
可能对他实际的病情不一定真的了解，因为他在看完手掌之后，他也不问，有时候他会问几句，然后他就进行了下面的治疗，就扎针了。
我甚至可以说有些病人到最后治好了，他都有可能不了解这个病人来治的是头疼，是心脏病，还是腰疼。这个过程它不可笑。
洞察力与决策力
当我带领大家去了解他那种掌诊原理的时候，大家会看到他的高明之处，曾经有人问我，董景昌师公这个董奇穴给你真正带来最大的影响是什么？
有人问过这个问题，它有没有那么重要？我可以坦率地告诉大家，董氏奇穴并没有大家想象的，像很多人在忽悠的那么神奇，那么重要。
为什么呢？但它对我非常重要，因为当我了解董氏奇穴之后，我从它入手，我找到了对针灸的感觉，这点非常重要。
现在大家看到当我在2001年，在大陆第一个出来推广董氏奇穴的时候，一直到现在经历了十二年，今年是我推广董氏奇穴十二周年了，我也在成长。
那么我们这十二年来看到了很多浮浮沉沉、形形色色的一些现象。董氏奇穴火爆了，一门学问火爆了并不是一件很好的事情，它会让人更加浮躁。
很多人就冒出来了，打破了头要挤进门来，然后又以掌门自居，然后不到半年的时间就出来指指点点的。你想象一下，甚至他所了解也许未必有你多，因为在听课的很多人已经对董氏奇穴了解得太多了。对于学术来讲，这是一种非常不负责任的态度。
当我在回答这样一个问题的时候，董氏奇穴对我有什么作用的时候，我的回答是什么？它让我找到了对针灸的感觉。
董师公最大特色在哪里呢？通过他整个体系，我总结了一句话，就是做为一个针灸医生而言，他的洞察力远远比他的决策力更重要，这是董师公给我的。
一个医生的洞察力远远比一个医生的决策力更重要。什么是决策力？作为一个中医来讲，最重要的就是辨证论治，我们要经过一个严密的辩证过程，去思考一些问题，辩证对了，然后论治。
而董景昌师公在诊疗全程过程中，他几乎把这个过程放得很淡了，他减少了更多的主观因素，他对身体这种观察，他对身体这种洞察，他是一个更加直接的一个观察，帮助他了解那个地方发生了什么，这就是一种诊断。帮他了解从哪里去介入去解决这个问题。
这就是非常符合内容里面的经旨，里面讲什么？
“以病为本，以工为标”
在这句话里面把病和工做了一个病体，什么是病？
病就是病人，工就是我们，对我们来讲我们就是工，我们也算不上上工，可能中工也算不上，只能算一个中下的工，不错了，很多是下工。
那么我们把病人作为一个根本性的东西，我们把自己放的非常低的位置，我们这样跟着他，随着他都可以。《内经》里面有很多很多的这样的精神。
“迎之随之，以意合之，针道毕矣。”
他讲了就是迎合，要迎合他，他来的时候我去迎合它，他在去的时候，我去随和他，我跟他就是一个相合，几乎没有一个主观的动作在里面，说我要通过我有形的技术怎么样怎么样，把我们一己的力量看的非常巨大。
这个是完全不同的两个角度，董师公给我的是这样的东西，所以说这才是最重要的。
