《中医基础理论》第八章 第二节 基本病机之气血失调

三、气血失调 气血是人体脏腑、经络等一切组织器官进行生理活动的物质基础,而气血的生成与运行又有赖于脏腑生理机能的正常。因此,在病理上,脏腑发病必然会影响到全身的气血,而气血的病变也必然影响到脏腑。气血的病理变化总是通过脏腑生理机能的异常而反映出来。由于气与血之间有着密切关系,所以在病理情况下,气病必及血,血病亦及气,其中尤以气病及血为多见。 气血失调的病机,同邪正盛衰,阴阳失调一样,不仅是脏腑、经 ...
三、气血失调 气血是人体脏腑、经络等一切组织器官进行生理活动的物质基础,而气血的生成与运行又有赖于脏腑生理机能的正常。因此,在病理上,脏腑发病必然会影响到全身的气血,而气血的病变也必然影响到脏腑。气血的病理变化总是通过脏腑生理机能的异常而反映出来。由于气与血之间有着密切关系,所以在病理情况下,气病必及血,血病亦及气,其中尤以气病及血为多见。 气血失调的病机,同邪正盛衰,阴阳失调一样,不仅是脏腑、经 ...
(三)肉 肉,肌肉的简称,泛指解剖学的肌肉、脂肪和皮下组织。肌肉又称肌、分肉。肌肉外层(皮下脂肪)为白肉,内层(肌肉组织)为赤肉,赤白相分,界限分明,故称。肌肉具有主司全身运动之功。 1.解剖形态: 肉,肌肉的纹理称为肌腠,又称肉腠、分理。人体肌肉较丰厚处称之为胭或肉胭,“胭,肉之聚也”(《类经·脏象类》)。肌肉之间互相接触的缝隙或凹陷部位称为溪谷,为体内气血汇聚之所,亦是经气所在之处。大的缝隙处 ...
气在中国文化里一直都市很玄的东西,到底什么是气?中医的气又是什么呢? 中国人说的「气」是什么东西啊?大家如果中文好一点,一定早就都懂了。 中文在意译成外文的时候,几乎大部分的字都可以用外文解释得出来,而找得到相对应的外文字。只有这个「气」字,不管放什么外国字上去,都觉得不妥贴,到现在多半的学术书就只好写「chi/qi」就算了。 其实,中国人的「气」是一个非常简单的概念,就是说:有一样东西,我不知道 ...
第一讲:得参体中用 方识身外天 第一讲(1):观念今昔 中医基础理论,我教的内容都是很传统、很普通的。我常常觉得,我真的不是在教大家当名医 哦,不是教大家当第一阵线跟癌症作战的伟大的医师,一者,我也不见得有这个能力;再者,不会 有机会──因为癌症病人都到西医院去了,没有人会把他命交到我手上。 可是呢,我教的这些至为基础的东西,你们听到后来哦,其实会……有一点毛毛的。因为,真 正基础的中医,跟你在外 ...
现在我们再岔题讲一点本草的理论哦:药物的阴阳。 一味药怎么分阴阳啊?我上次也讲过一点:凡是这味药是中国人所谓的「滋阴药」的时候,你送去做科学的检验,一定可以找得到它的「有效成分」,滋阴药,例如「地黄」,为什么可以那么补血?因为地黄含有大量的铁质还有什么的啊;或者你说什么吃大鱼大肉可以补阴?因为它有很多蛋白质啊;山药有女性荷尔蒙、甘草近似类固醇……都有成分可以讲。因为「阴」就是「物质成分」嘛。那,「 ...
《素問?上古天眞論篇第一(節錄)》: 帝曰:人年老而無子者,材力盡邪?將天數然也? 岐伯曰:女子七歲,腎氣盛,齒更髮長;二七而天癸至,任脉通,太衝脉盛,月 事以時下,故有子;三七腎氣平均,故眞牙生而長極;四七筋骨堅,髮長極,身 體盛壯;I五七I陽明脉衰,面始焦,髮始墮:六七I三陽脉衰於上,面皆焦,髮始白; 七七任脉虛,太衝脉衰少,天癸竭,地道不通,故形壞而無子也。 丈夫八歲,腎氣實,髮長齒更;二八 ...
五、气的分类 《内经》以降,历代医家多宗“气本一元”之说。如喻昌认为“气有外气,天地之气也;有内气,人身之元气也。气失其和则为邪气,气得其和则为正气,亦为真气。但真气所在,其义有三,曰上、中、下也。上者,所受于天,以通呼吸者也;中者,生于水谷,以养营卫也;下者,气化于精,藏于命门;……人之所赖,惟此气耳”(《医门法律·先哲格言》)。“身形之中,有营气,有卫气,有宗气,有脏腑之气,有经络之气,各为区 ...
二、血液循行与五脏调节 (一)血液循行的过程 中医学认为,血液是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一,具有营养和滋润作用:血在脉中循行,内至五脏,外达皮肉筋骨,对全身各脏腑组织器官起着营养和滋润作用。‘血脉营卫,周流不息,上应星宿,下应经数”(《灵枢·痈疽》)。“营在脉中,卫在脉外,营周不休,五十而复大会,阴阳相贯,如环无端”(《灵枢·营卫生会》)。血液在循行过程中,不但为各组织器官提供丰富的 ...
四、肝 肝位于腹部,横膈之下,右胁下而偏左。与胆、目、筋、爪等构成肝系统。主疏泄、藏喜条达而恶抑郁,体阴用阳。在五行属木,为阴中之阳。肝与四时之春相应: (一)肝的解剖形态 1.肝的解剖位置:肝位于腹部,横膈之下,右胁下而稍偏左。“肝居膈下上着脊之九椎下”(《医宗必读·改正内景脏腑图》),“肝之为脏……其脏在右胁右肾之前,并胃贯脊之第九椎”(《十四经发挥》)。说明中医学已正确地认识到了肝脏的部位是 ...
JT叔叔中医基础理论五行浅浅说 ◇五行神(唐.《兼明书》): 木神曰勾芒,火神曰祝融,土神曰后土,金神曰蓐收,水神曰玄冥。土神独称后者,后,君也,位居中,统领四行,故称君也。 唐代的《兼明书》称五行之神:木神叫勾芒,火神叫祝融,土神叫后土,金神叫蓐收,水神叫玄冥。它说土神叫「后」是因为后即是君,居于正中。天是国王,地是皇后;国王走,王后就跟在后面,后就有「慢吞吞」的意思啦。这些名称,我们只要留一个 ...