倪海厦黄帝内经-第二节四气调神-肝、心、肺、肾

第二节四气调神-肝、心、肺、肾
那最后,那个十一页最后一行最下段啊,如果1逆春气,则以分沒不生,肝气夺聋。逆夏气,则汰不长.
心气内洞。逆秋气,则太阴不收,市气焦满。逆冬气,则少阴不藏,肾气独陈。

观这一段讲得就是,春夏秋冬呢,春天呢,讲的是肝脏,夏天讲得是心脏,秋天呢,讲得是肺脏,冬天呢,肾脏。那如果说你按照春夏 秋冬这个节气,按照养生之道来保养自己的时候,你的肝、心、肺、肾都不会有问题,逆之者产生问题。那节 气在交换的时候,这个两个节气在交换的时候,中间产生的,比如春三月、夏三月,这个,交接的地方,前一 个礼拜,后一周,最好的就是一周,过去我们有十八天,来回九天,一共十八天。一般来说,一周,前后一周, 这个是节气交接的时候,所以,有一个礼拜占到夏天,一个礼拜占到春天,这两个礼拜呢,是从春天变成夏天 的节气的时候,这一段时间中间,就是我们定义的长夏,长夏的定义。

那长夏是介于这个节气的中间,中央, 所以我们如果说,我们把它换成图的话,春夏秋冬,中间呢,长夏就放在中间。因为有长夏在中间,所以春天 是慢慢慢慢转换成夏天,夏天呢,经过长夏慢慢慢慢转换成秋天,秋天的话,慢慢慢慢转换成冬天。就好像台 湾的台风,那台风的话,都在这个秋天时候,夏天的时候,夏秋交接的时候,那夏天要转换成秋天,很热的, 突然变成比较冷的,所以气节转换的时候,天气就开始有台风,所以台风过后呢,开始,气温就开始下降了。 那中间这个过程就要靠,就是长夏。那没有说,今天还是夏天,明天就变秋天了,女人那么快,对不对?中间 的改变两个礼拜的时间,把它定义成长夏,定义成长夏的时候,在我们身体里面,就是所谓的脾脏,脾脏,脾 脏的所在。

那脾气呢,脾脏,在西方医学里面认为脾脏没什么功能,所以如果车祸意外的话,脾脏拿掉,就把脾脏拿 掉,脾脏拿掉了,发觉这个人很没有力气啊,没有关系,吃那个类固醇类的,就是这样控制,那中医的脾脏下 来解释很多,《黄帝内经》里面尤其讲,脾脏讲得非常的多,那由于我们的脾脏,所以,节气在转换的时候, 不会瞬间改变,瞬间变化太大的时候,没有人受得了的,没有受得了的,所以你如果今天坐飞机,现在有飞机, 以前没有飞机啊,那现在有飞机,你从那个佛罗里达,很热对不对?一坐,坐到底特律,一下来,冰天雪地, 对不对?

你刚刚前面两个小时还是很热,后面两个小时突然变得很冷,这个时候你就要注意了,要保养身体。 因为你在夏天的时候,你毛孔是开到的嘛,突然换到很冷的地方,你毛孔还是没有收敛那么快,因为两个小时 气温就改变了,因为飞机的关系,所以一定要把身体顾那你不能说,坐在那边说,心里面在想毛孔闭起来,毛 孔闭起来,你没有那么厉害啊,你又不是真人,对不对?真人啊。所以说要外在的一些厚的夹克啊,或怎么样, 把自己身体保护好。真人可以做到,真人的话,他一天,那个春夏秋冬,他管你什么季节,他就是穿的很简单 的东西,跑出来,他也不会冷,形神都不变,你看他看起来好像二三十岁,可能五六十岁了,或七八十岁了, 他再怎么改变,他也不会感冒受伤。这种人不多,很少。