中医的“气”是什么
气在中国文化里一直都市很玄的东西，到底什么是气？中医的气又是什么呢？ 中国人说的「气」是什么东西啊？大家如果中文好一点，一定早就都懂了。 中文在意译成外文的时候，几乎大部分的字都可以用外文解释得出来，而找得到相对应的外文字。只有这个「气」字，不管放什么外国字上去，都觉得不妥贴，到现在多半的学术书就只好写「chi／qi」就算了。 其实，中国人的「气」是一个非常简单的概念，就是说：有一样东西，我不知道 ...
存档：2014
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JT叔叔伤寒论偷偷教-解构柴胡汤
?小柴胡湯的方劑結構 ? 接下來，我們來看小柴胡湯的結構，是如何作用的。 我覺得吃小柴胡湯，光是「感覺這個藥吃起來很溫和」這件事，就已經讓人覺得：這個方劑，不可思議。 ? 我們看待柴胡湯是這樣子：如果柴胡湯，是用這麼大劑的柴胡，把這些藥的藥性都引進少陽區塊的話── 從前我對小柴胡湯有種認識，就是：這麼多的「去痰藥」半夏被柴胡引進少陽區塊，當然淋巴腫塊就消掉了。但我現在再想想，就會覺得這個說法有可能 ...
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古代儒医的由来
由于儒学在封建社会各学派中至尊至高的地位，因而“儒医”是医家中最高的称誉。尤其到了宋代，医学被认为是实现儒家理想的重要途径。 范文正公(仲淹)在年轻尚未得志时，去灵祠祷告求签，问道，他日能成为宰相吗?得到否定的签后，便说，如果不能实现的话，就作一个良医吧。因为作良相固然可恩泽天下，既然神灵不允，那么能实现救人利物心愿的，就莫如良医了，因为作为良医上可疗君亲之疾，下可以救贫民之厄，中可以保身长全，除 ...
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JT中医基础讲稿-第一讲 得参体中用 方识身外天
第一讲：得参体中用 方识身外天 第一讲（1）：观念今昔 中医基础理论，我教的内容都是很传统、很普通的。我常常觉得，我真的不是在教大家当名医 哦，不是教大家当第一阵线跟癌症作战的伟大的医师，一者，我也不见得有这个能力；再者，不会 有机会──因为癌症病人都到西医院去了，没有人会把他命交到我手上。 可是呢，我教的这些至为基础的东西，你们听到后来哦，其实会……有一点毛毛的。因为，真 正基础的中医，跟你在外 ...
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医生不可不知道的“人性、人情”
明代名医李中梓以《素问·方盛衰论》中的“不失人情”四字为纲，对医疗实践中的见闻及自己的认识进行归纳而写成的一篇精辟论述。“不失人情”的“人情”，原指“人的病情”，李中梓则有意发挥为“人之常情”，然后又将其别为病人之情、旁人之情和医人之情。本文深刻地阐述了人性，几百年后读来依旧酣畅淋漓、感同深受。如果您已临证一段时间，阅读本文必能无比受益。后面的译文同样译得非常精彩，不习惯阅读文言的朋友可以直接读译 ...
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JT叔叔伤寒论偷偷教-调和营卫桂枝汤
2.【7.22】的說明? 【7.22】病人常自汗出者。此為榮氣和。衛氣不諧也。所以然者。榮行脈中。衛行脈外。衛氣不共榮氣諧和故也。復發其汗則愈。宜桂枝湯。 ? 【7.22】、【7.23】日本康平本的《傷寒論》，它的【7.23】是比【7.22】低一格的，也就是在唐朝的傳本是【7.23】有點是【7.22】的註解文，所以也可以從這角度來看它。 ? 【7.22】、【7.23】是談莫名的出汗、發熱，之前太陽 ...
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阳气的功能和生病的原因
阳气的功能 阳气温养人体，这个养的作用到底通过什么方式实现的呢？这就涉及阳气对人体另外两个重要的作用，即中医所说的“气化”和“推动”作用，阳气的气化作用，就简单的说就是“阳气有使物质发生变化的功能”，在自然界最直观的例子就是在太阳光热的作用下，地上的水就被蒸发成水蒸气，水蒸气聚在一起，形成云，最后又可以变成雨下下来。在我们人体，阳气的气化作用与之类似，用现代的东西来看，新陈代谢是比较直观的一方面体 ...
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用“木桶理论”来看中医的辩证和整体观
如何理解中医的整体观念？我们可以将人体比喻成一个木桶。在铁桶、塑料桶广泛应用之前，木桶是最常用的容器之一。木桶是由木板一块块围起来的，再用一个箍把它们箍在一起的。为什么说中医是个“箍桶匠”呢？因为中医在看待人体的时候，认为人是一个统一的整体，而且这个整体是有机联系的。不仅是内部脏腑功能的一种小环境的统一，更是一种大环境的协调，包括人与社会、自然协调统一。 无论多少块木板，只有当它们按 ...
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中医的精髓在于临床与实践
我们都学过小马过河的故事，小马要过河不能凭旁人的认识，必须亲自试一试才知道河里的水有多深！ 中医用药，一直被认为是不传之秘，因为剂量不到，效果会大打折扣，剂量太大，往往会出现副作用。如何趟过“剂量”这条河，对于初学中医者或用药经验不丰富的医生来说，是一件很头痛的事情。就像刚刚出门的小马不敢过河一样！ 临床上，有些医家畏惧附子、畏惧麻黄，畏惧很多有毒副作用的药物。每每用此类药物，往往尽可能地小剂量用 ...
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JT叔叔伤寒论偷偷教-阴阳自和
9.【7.27】陰陽自和 【7.27】凡病若發汗。若吐。若下。若亡血。亡津液。陰陽自和者。必自愈。 ? 【7.27】、【7.28】這兩條都是在講「勿治」的學問。「勿治」就是不要加以干涉，【7.27】說在治療一個病人時，可能用過發汗法、吐法、下法、也可能這患者有失血，比如說這患者可能剛好是產後，或是剛流過鼻血，或是亡津液，就是當用了下法了或其它的方法，大汗都會傷津液，病患在治療時受到這些損害，現在把 ...