许多天没有发读书日子，一方面是许多杂事没闲暇上网。日记天天都有写，有记录。只是没顾得发到网上去。
中医人生的作者娄绍昆先生是先学的针，而我则是先学了以内科开方入的门，自觉在针灸方面的功夫尚不得其门而入。这也跟自己现在的工作有很大关系，接触临床的机会不是很多。少了许多实践和思考。
看到这一节“我当时能够找到的《伤寒论》辅导读本就是中医院校统编教材（伤寒论讲义因为没人指导，我读了几次还是一头雾水。生产队派我去放牛，我也把《伤寒论讲义》带在身边。就这样，咬着牙学了好几年，但在它的前面我就像一个儿童走进了迷宫，摸不清它的出人路径和方向。在我的眼里《伤寒论》是一大堆症状与方药的魔方，没有任何规律可作为参照与依凭。
阅读《伤寒论》时，时不时被上下的条文卡住，总是弄不懂他的研究进路。无奈之中只好选择别的《伤寒论》注释书籍来导?读，谁知道导读来导读去，反而给我建构了一个无法取舍的想象空间。每当夜幕降临，我常常在煤油灯下把《伤寒论》颠来倒去地看，走火人魔地向往着一种破解?《伤寒论》文本的密码。
尽管如此这般地折腾了好久，对于《伤寒论》的人门路径?依然无法找到。
《伤寒论》的终南捷径虽然是南柯一梦，但是我没有死心，仍然去中医古籍的海洋里探宝寻金。”
这一段话描述的不仅仅是作者学习伤寒论的亲身体会，也是大多数学习伤寒论的人的感触。传说中的中医宝典，粗略看去就那么几百条条文，一百多首方。当时寻寻觅觅就是得不到打开这部宝典的金钥匙。越学越困惑、学得越多疑问也就越多。
学习伤寒论的另一个困惑就是在缺医少药的农村怎么办？能不能用针灸的方法来按六经辨证实治。代替方药。？正当我困惑的时候，看到这一节。算是有缘，原来早就有前面那样做了。
作者这一节偶遇林治平先生，并像他介绍了日本汉方家和针灸的一些知识。同时提到了一代针灸大家承淡安先生的《伤寒论新注》‘附针灸治疗’。
这也正如文中所说“好书是可以手拉手的，今天你找到一本好书明天你也会找到更多”。想想也是，看书就是这样一个过程，顺藤摸瓜。。。
因为学习伤寒论，想找有关的有趣的参考看书来看看，无意中接触了《中医人生》进而了解到日本汉方家：吉益东洞、汤本求真。。。《药徵》《皇汉医学》等书。同时也了解到陆渊雷、胡希恕等一派经方家的学术和思想。挖掘到一些有意思的大家医书如《陆氏论医集》、《伤寒论今释》等。
看到这一篇又知道了用针灸的方法来按六经辨证的方法。于是便找到了承淡安的《针灸师承录》。
读书原来是这么一个有趣的过程，读得越多，疑惑越多，挖掘到的东西也就越来越多。
———————————————-
中医?2羊_养阳医斋
———–一只杏林的小菜鸟，一个铁杆中医脑残粉。
有一味赤色栀子心，胸怀山中药，愿为熊胆使君子，继四圣岐黄之绝学。
来源：二羊中医日记 ?2014-7-2
