四、一言概之：调气、调血、调经筋
左长波学习董氏奇穴最重要的是要明确它独特的语境系统，借用西医的概念，所表达出的思想。
良技
我依然相信技术进步要靠自己，我们每个班的学生都提过，为什么要学技术？因为在中国现在的体制下，技术是有价值的。
我们依然可以通过我们非常本分这种做人，然后充实我们的本事，让我们的技术变得有价值，让收入高一点，让我们的家人过得好一点，让我们的子女接受更好的教育，让我们有更多的空间，为自己做自由的安排。
当然可以，但前提是做好自己的本分，医生的本分是什么呢？良技。这个世界并不是你想要什么，它就给你什么，也不是你不想要什么，它就不给你什么。
这就是我们的开场白，如果做成一本书的话，这就是一本书的导读部分，你怎么去看后面的书，你怎么听后面的课。这部分我讲完了。
明确概念
（董氏奇穴）这部分我不知道应该如何去讲，很多人可能很了解了，但是依然有人可能对穴的定位不是很了解，甚至有的人对董氏奇穴本身了解的就不多，大家层次不同。
但是还是要从基础部分讲起，因为后来那三节课程当中几乎不讲穴位的，直接告诉你怎么去用它。
如果大家已经了解了这些穴位的定位、取穴、针刺方法，那么大家依然照顾一下那些对它不了解的学员，大家一起来分享一下这个过程。
它的奇穴这部分，在讲之前，提醒大家注意几个概念，因为在董师公书里面，每一个奇穴都有几个概念，比如说穴位在哪里，这个大家都知道。还有它的解剖，这个东西我们要强调一下的。
当董师公在每一个穴位下面用解剖这个词儿去描述这个穴位的时候，他想表达什么？他借用西医的一个概念，他想表达自己的思想。
五行归类
在每个穴位下面，他的解剖方面都提到了什么什么神经，他把所有的穴位分成了五大类。因为万事万物都可以用五行来概括它。
中国人不讲五行怎么可以呢？听起来很玄，但是玄的东西用起来就变直白了。
为什么？只有把形而上的理论的东西弄透了，当你用一根实实在在的针灸针去演绎它的时候，当你把理论弄透了，你用一根实实在在的针去表达这个思想的时候，就出现了实在的疗效了。
万事万物分为五行，身体也分五行啊，五行概括了太多的内容，有方位的，有时间的，有空间的，有颜色的，很多都可以用五行来概括。
人也是一样的，人的病也分为五类，它的解剖部分，基本就是描述了每个穴位属于哪一类，每一个穴位的解剖部分都是告诉大家，它的穴位，它的五行划分跟哪一行有关？跟肺有关，肝有关，或肺肝都有关系。他这个解剖是表达这样一个思想，大家明白吗？
解剖：解构和剖析
有人很喜欢标新立异，认为解剖就是解物，这不是扯淡吗？什么是解剖？当我们用了解剖概念的时候，我们想表达什么？
我用这个概念，但是把人体重新去解构，重新地去剖析它，有一个新的看法，这种全新的解构和剖析，当然叫解剖喽。
我借用了这么一个概念，但是我用纯中医的角度对人的身体，甚至对宇宙，对生命，甚至对疾病的重新做了一个解构剖析，这不就是解剖吗？
因为袁师伯听董师公描述的时候，他记录的时候就是这个概念。我们在前年开了一个首届董氏奇穴国际针灸论坛，一个论坛，我们把很多师兄师伯都请过来了；我请了于师伯，他当时就是和董师公就是同吃同住啊。一块喝酒一块聊啊，他了解得更好。
所以说，在学问下，治学的态度有两种，每个人都想标新立异，都想拿出自己的一套体系出来。
但是有两种方式，一种方式是什么呢？你否定了很多人来证明自己。一种方式是什么呢？你自己做出来，来证明自己。这个是完全不同，因为学问跟做人完全是一样的，你不能意气用事。
它还有了一个手术的概念，它用的是西医的概念，在手术的下面，它表达的是这个穴位怎么去扎，怎么去操作。
气血辩证
大家要去了解它，在董氏奇穴里面，它是一个独立的体系，那么就注定了它有一套专门的话语系统，一个语境系统，这个很重要。
我们在董师公一些原始医案里面，我们往往看到一些描述，说来一个病人，有什么症状，给他扎针，取什么穴，如果没有效，董师公就想，这个病人不是一个神经病，他是一个血管病，这个很有意思。
他把病分成了两类，刚开始以为是神经方面的病，后面发现扎针不管用，那就是血管病，他用放血就好了。
他想表达什么？我按照他的解剖划分的五条经去调气，远远没有牵涉到它的本质，所以没有效。
他用神经概念来概括他的病在气分的时候。有气病和血病，有气血的概念在里面，气脉和血脉。
后来他发现这个病人是瘀血的体质，他就认为不是单纯的一种气脉病，扎针调气是远远达不到的，他后来有对病人重新做了一个辩证分析，认为他是血管病，他就放血了。你看是不是可以这样理解呢？当然是这样。
这就提出了一个很重要的理念，他的气血理论在他的理论当中十分重要，他就用两种工具，一个就是我们的毫针，就是微针调气，一个就是三棱针放血。
一个调气一个放血，他关注两个体系，一个气脉一个血脉，当我们辩证的时候我们用气血理论，气血辩证里面大有天地，大有文章的。
一气一血就是一阴一阳啊，阴阳是一个很高的学科，一气一血，就是一水一火，里面很有乾坤的。
而且气血在针灸体系里面，让我们变得可以操作了，针灸调气，三棱针放血，一气一血就变得非常便于操作，那么对他关注的气脉和血脉的部分，后面还要讲。
调经筋
后面三天课程讲疼痛的时候，我又讲到了一个调经筋的概念。为什么要提这个？这个是董师公没有关注，但并不是说我们作为他的门人，就一定要百分之百按照老师去做。
任何一门学问，当它具备鲜明的特色的时候，你会发现它同时也具备了很多的缺陷，当你特色越突出的时候，它肯定有缺陷。
所以任何一门学问的学习的话，一定要抱着一个开放的态度去学习它。当有人在不断的表明自己是嫡传的董氏门人的时候，我觉得这个说法本身就不对。
第一个疑点在哪呢？你了解董师公的思想吗？你了解这门学问的缺陷在哪里吗？作为一个医生最重要是什么？把学问做好，让疗效变得实实在在。而不是坚守某一个门派出来忽悠。
打个比方说，左常波，左某人，你在董氏奇穴的门框上去看风景，这就讲得很有意思，一个网友打个比方。
为什么这么讲？我到门里面跨过了，我了解了，我又走出来，在门框上，我可以看一看到外面的风光。
