摘自：梁冬对话倪海厦广播节目??中医文化整理
?失眠分为两种状态，一种是心理状态的失眠另一种是由于生理导致的失眠，经方大家倪海厦老师传授的调理失眠的心法二则。
失眠分两种状体
一种是病态的失眠，就是身体真的有病，造成的失眠；还有一种就是精神状态造成的失眠。
倪海厦谈失眠
精神失眠
如果工作压力很大，我给大家最好的建议就是，晚上七八点以后，嚎，最好不要喝一些带有咖啡因的东西，比如说咖啡呀、茶啊尽量少喝。那，这个可以做些打坐，嚎，打坐的动作，中国的这个在所谓的五术：山、医、命、相、卜。那个山中的打坐就非常好，所以你可以在打坐一个小时，或者是半个小时。如果坐不住的话二十分钟，十五分钟都没有关系，打完坐以后，你睡眠会非常的好，这一部分呢是并不需要把它当成疾病来看待的，
? ?打坐…就是练心，心要集中，不要想很多东西，所以集中心的方法很多，比如说把心意集中在两眉之间，有时心集中在丹田，呼吸、吐气的话就从丹田出来的气，鼻子气哈吸到……吸进去，气从鼻子进去一直进入丹田，然后吐气的时候气从丹田出来，再从鼻子出来，这样子，慢慢来回地循环。同时呢你可以计算，用数目字来计算，比如说一个吸，专门是算吸，或者专门是算呼，一次呼吸就是一，好，你要十次呼吸，一二三四五六七八九十，数到十以后再从头回来，数一二三四五六七八九十。因为你数数字的时候会让你专注，那，就像西洋人说，啊，数羊，羊跳过一只、二只、三只，数羊嚎，帮助助眠。实际上就是中国的一种打座、静坐的方式，好，那有时候你可以静心于两眉之间，不一定要在肚脐丹田的地方。
打坐的心法，当然是有……我们家很多朋友，我们这边，当然中国大陆非常多的高人，我只能说在今天用很简短的方式就是要静下来，让我们想出一种方式，让自己的脑筋不去想事情的方式，就好象我们这个数息法，数我们的呼吸啊，这是一种方式。还一种，比如说你甚而自己点一个小蜡烛，或者是一个小光，小灯光，嚎，开在房间里面，你眼睛盯着它看，眼睛目不转睛地看它，啊，一直静坐在那边，慢慢匀你的呼吸，那呼吸方式就是以你耳朵听不到你鼻子的呼吸为主，这个叫越细越长越好，那刚开始可能呼吸比较短促啊，但是到你慢慢习惯以后就会很好。那这种打座静坐的方式是最好解决一些工作上来的压力的造成的失眠，而觉得这种本质失眠它本身不是病态。
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身体失眠
还有一种失眠是真的是病理上的失眠，病理上的就是身体出问题了，有一种是虚症，一种是实症。所谓虚症，中医认为说：心藏神，这个神是藏在心脏里面的正中心的地方，所以我们心脏中心永远有一滴血停在那个地方。
心中有一滴血，这神就藏在这里面。所以新的血进去取代旧的血，就好像钟摆那个物理的道理一样，就是撞击，经过撞击以后新的血进来把旧的血替出去。所以心中永远有一滴血，但这个血呢，是神志藏在这里面的。
? ?如果这滴血跑掉了，神就不能藏在这个里面，那晚上就不能睡觉了。这个心中一滴血是永远在里面的，这是存在于心平气和身体上没有什么问题的胆大的人。比如说你太太回家，儿子皮嘛，躲在门后面，妈妈门一开，儿子突然跳出来：哇！突然吓妈妈一下，儿子认为好玩，结果妈妈受到惊吓，瞬间受到的惊吓，这个瞬间受到的惊吓的时候，那一瞬，间心中那滴血瞬间就没了。因为受到惊吓，或者你出车祸或者是怎么样摔倒或是怎么子。结果这滴血这样过去了，中间那滴血永远是空的，瞬时滑过去，永远那滴血就不见。本来那滴血是这样：新的取代旧的，每日在每分钟每一秒钟都在更新的。
好，那滴血没有了，神就不能藏在里面，这个时候呢，我们就需要一些药物，经方里面很有名的——黄连阿胶汤，噢，那里面有黄连、黄芪、白芍、阿胶。因为苦味的药入心脏，能够补心，所以我们用黄连、黄芪是去加强它心脏的。就好像心脏的火呢，不够了，我们加点木柴下去，火就大一点。桂枝是辛、甘发散，辛味和甘味的药，那白芍是“酸苦涌泄”，酸苦的药呢是收、收敛。所以桂枝是增加我们身体的动脉循环，白芍呢是增加静脉循环，所以我们黄连阿胶汤里面，我们不用桂枝我们用白芍，那么，身体的静脉回到心脏的速度加快，就是大量血会进到心脏。阿胶去补血。阿胶能产生更多的血，可是你怎么设定这个血刚好要补回到心脏的正中心的地方。鸡蛋黄永远是悬浮在空间就像人的心脏。所以黄连阿胶汤我们在煮的时候，黄芪、黄连、白芍三味药去煮，煮完以后，我们在趁热的时候把那个阿胶放下去，阿胶是溶化在里面的，那等到温的时候只丢蛋黄下去，蛋黄就是告诉你的身体这个药，进去的时候停在心脏的正心悬浮、漂浮在里面。
一剂药下去病人就晚上可以睡了，因为神就回到心脏，因为神要回来要有地方呆啊？那滴血不见了，我们要把那滴血补回去，而你如果开不对的药——开了很多补血的药，补了半天它补不到心脏那一滴血！
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