左常波木穴位的应用

好,我们继续讲木穴,大家看一下,这个。 临床发挥部分呢,我讲几个比较重点的地方,这里边有杨老师对这个穴位的发挥,非常精彩。 这个,大家看一下,有一部分是书上讲过,有一部分是书上没有讲过的。 啊!大家看一下,它既然叫木穴,治疗眼睛发干,流眼泪,手心出汗,感冒,手足(音)发硬,都有效,其实呢,我们在治疗眼睛发干的时候啊,一些老年人的慢性眼干,眼睛疲劳,有时候木穴不一定有那么好的效果,因为它是肝神经,杨 ...
好,我们继续讲木穴,大家看一下,这个。 临床发挥部分呢,我讲几个比较重点的地方,这里边有杨老师对这个穴位的发挥,非常精彩。 这个,大家看一下,有一部分是书上讲过,有一部分是书上没有讲过的。 啊!大家看一下,它既然叫木穴,治疗眼睛发干,流眼泪,手心出汗,感冒,手足(音)发硬,都有效,其实呢,我们在治疗眼睛发干的时候啊,一些老年人的慢性眼干,眼睛疲劳,有时候木穴不一定有那么好的效果,因为它是肝神经,杨 ...
在这里可以告诉大家,如果上手上有皮肤病的话,我可以给大家提供一个更简单的方法。 手上,单纯手上的,怎么做呢,就是微络刺血。 什么叫微络刺血? 后边会提到,你用注射器的一个小针头,5号的,或者7号的,在手上的两个部位轻轻的刺一下,出点血。 他治疗手上的皮肤部比用木穴效果来得更快,更加直接。 手上的哈,在哪里做呢?在这两个手指(只有在现场才能看到了哈!)头上末端,最远端中点附近,你看一下 ...
左常波老师论在应用董氏奇穴针灸中的刺法中如何才能刺中阴络 ,有四个要点: 1、定性诊断:从整体和局部症状来看,是否符合瘀血指征。 2、定位诊断:根据络病相应的原理,选择具体的阴络刺血部位。 3、准确选点:在选好的阴络刺血部位,按照课堂所讲的操作要点,用手触诊,找到特殊反应之处(痛、结、动),准确定点。 4、精准进针:选择型号合适的空针,一点点轻柔进针,血出即止。 刺血药考虑的几个问题 ...
左常波老师的医案许多都是在培训会场所演示的医案,很多杂病都能随手而起,学习他的医案不仅是学习医案中医的医术、技巧,更重要的是学习他应用董氏奇穴针灸的思路和方法。 大骨节病 1、某学员,男,年近不惑。 大骨节病十余年,周身大小关节酸痛不适,肌肉关节僵硬,手足心汗出,腰脐间冰凉,四肢不温,舌胖,脉沉。 经脉诊,掌诊,凝神细思,于左心经,右肾经,各取一不定穴,候气行针,顷刻之间,手足心汗出消失,五分钟之 ...
师公所著董氏奇穴之祖本,仅仅讲述了数百奇穴的分布及主治,诸多内容尚未公开。 杨师根据董公所传,结合自己多年的临证参悟,构筑了董氏奇穴完整而独特的理论体系。 本文限于篇幅,仅取其理论精华之一二,为学者由此切入,触类旁通,便可准确把握董氏心法之脉络,诚如古人云:“天地玄机,藏之叶动风摇间耳。” (1) 全息通应 董氏奇穴针灸,属于多层次的全息针灸学,认为整体中任何一个独立部分,都缩影着整体的信息。诸多 ...
董氏奇穴的诊法特点 正确的诊断及对穴性的了解,是应用董氏奇穴的关键所在。董公诊病, 首看掌诊,次看面诊。 董氏掌诊秘诀乃董门弟子习用的独门诊法,此中真诀需经口授心传,方可了然于胸。 经云:“望而知之谓之神”。 董氏掌诊尤有奥妙之处:其诊断结果(如肝虚、心弱、肺机能不够之坐骨神经痛,肾病引起之腰痛等),并非仅指所患何病,用于定位诊断。 在更大程度上,是一种病机辨证,按照人体肝、心、脾、肺、肾五大系统 ...
左常波总结的董氏奇穴针灸的特色针法 董氏针法别具一格,自成一家,与十四正经传统针法迥然不同。 董氏特种针法有四种:倒马针法、动气针法、牵引针法、不定穴针法。 一、所谓“倒马针法” 即采用两针或三针并列的方式,加强疗效的一种特殊针法。两针并用为小倒马针,三针并用为大倒马针。具体操作可依序扎针,均以得气为度。董氏奇穴有很多穴本身即是组合穴,需要倒马应用。每穴均以得气为要。十四经穴亦可应用 ...
应该说,董氏奇穴是传统中医这块土壤中长出的一朵奇葩,与十四经穴相映成趣,其理论渊源与《内经》一脉相承。因其源于民间,集数十代人智慧之大成,所以临床应用更重实效性,因此在取穴、针法、诊法、理论及治疗方面又有其独到之处,可与传统针灸相互印证。现择其要者举述如下: 取穴规律 董氏奇穴号称740穴,真正公开的尚不足200穴。分布在手指(一一部位)、手掌(二二部位)、前臂(三三部位)、上臂(四四部位)、足趾 ...
左常波老师自诉: 孔子云:礼失求诸野。 我们必须正视这样一个事实:两千年的岁月苍桑,传统针灸有许多精华的东西湮没佚散了,但是在民间,中国针灸之真传命脉却延绵不绝,一脉相承,生生不息。 月印万川,风流千古。面对董氏先祖的大智慧,我的心灵一次次被强烈震撼…… 历史渊源 董氏奇穴,乃董门祖传数十代之针灸绝学,历来口授心传,不著文字,不传外姓,其独门之秘穴心法,对外隐而不发,秘而不宣,几成千古疑案,素有" ...
jt叔叔中医基础理论 第二讲(1):人体的共时性 好,我们来上讲义的第一个段落。?第一个段落叫作「人体的共时性」。 其实,这里我写「共时性」是有些用字不当。 我用「共时性」,是因为第一个段落,想讲的是人类生命所共同拥有的一个生命周期,可是共时性「Synchronicity」这个字,在学术上,严格而论,不尽然是我要讲的这个意思。 天人感应 英文的「Synchronicity」本来是容格心理学用的一个 ...