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  • 徐公解梦:肝胆的病理变化与梦境(中)

    徐公解梦:肝胆的病理变化与梦境(中)

    肝胆的病理变化与梦境(中) 下面讲肝实寒: 1.?肝里面有了阴寒的东西。肝的系统里面有了不该有的额外的阴寒凝滞冰冷的东西。即肝里面长东西了。 2.?脂肪肝,有人一查,我有脂肪肝,这是初期。什么是脂肪肝?冷水洗碗洗不下油,热水可以。当人出现阴寒,这种脂肪就有跟蛋白结合的这种形式沉积下来,变成一种甚至会出现凝固的这种颗粒,有些人会出现肝内血管瘤。但是肝这个系统,主人的生殖,肝经在小肚子时,是潜行的,它 ...

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  • 徐公解梦:肝胆的病理变化与梦境(上)

    徐公解梦:肝胆的病理变化与梦境(上)

    木是指活着的草木,死木桌子不叫木,中医见得都是有生命的。 对应肝胆,颜色青,味道辛酸,一把辛酸泪,就是触动到肝。开窍眼。表现在指甲上,联系到我们的肌腱和筋。 这一节课讲一下肝胆系统在正常状态下会做什么样的梦,当他出现病理反应又会出现什么样的梦,而出现这样的梦,作为我们普通人又怎么去调养它。   肝的生理特性 ? 简单分成几大类:木的基本定义,木曰曲直,通俗话就是大丈夫能屈能伸。对比看一下 ...

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  • 徐文兵:中医对梦的认识(下)

    徐文兵:中医对梦的认识(下)

    接着讲一个中国古代圆梦的故事,梦是熟睡的时候心神或者是魂魄对外界的一种感应,这种感应对将来有一种提示和预测的功能,这种很玄,看不见摸不着的存在。   里面有一个很有名的成语叫“病入膏肓”.这是在正史上明确记载的故事,春秋战国时期,山西晋景公的一个故事。赵氏孤儿就是晋景公把他的一个忠臣姓赵的满门抄斩,但是赵家有两个门客,分别挺身而出,一个贡献出自己的亲生儿子,令一个贡献出自己的生命,留下了 ...

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  • 徐文兵:中医对梦的认识(中)

    徐文兵:中医对梦的认识(中)

    从中医对灵魂,对神的认识。 人有三魂,即神的三个组成部分。丢一个魂还行,丢两还活着,丢三个魂就是行尸走肉。   现代医学判断生死的标准:30年前认为没有呼吸心跳就死了,但是很多没有呼吸心跳的过了很长时间,又被中医给抢救过来了,就改成脑死亡,但是脑死亡的植物人又被很多中医给抢救过来了,现在他们还在纳闷呢。中医认为,当一个人失神以后,尽管他的肉身还在走还在动,还在吃,还在喝,但是他已经死了。 ...

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  • 徐文兵:中医对梦的认识(上)

    徐文兵:中医对梦的认识(上)

    最近这100多年,我们一直在跟从西方的所谓的这种科学的理论去研究梦。大家都熟悉的是弗洛伊德的理论。   其理论主要有两点: 1.olypus情结,孩子都有恋母情结,他从这个来解释梦; 2.Libido就是性的激素对人的影响。可是我们言必称希腊这么多年以后,蓦然回首,回到我们中医,对梦的认识和理解的时候,突然发现我们中国人,特别是道家,不是道教。道家和道教是两回事。   道教是有 ...

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  • 徐文兵98岁中南海退休老中医比解读黄帝内经的徐文兵传播更广为何?

    徐文兵98岁中南海退休老中医比解读黄帝内经的徐文兵传播更广为何?

    徐文兵老师的厚朴中医学堂传播的中医都比较正统,二羊个人也比较喜欢徐文兵老师的讲课。二羊本想在网上找徐文兵解读黄帝内经的相关内容,但打开网络普天该地的是“徐文兵98岁,男,中国10大名老中医,退休中南海,北京诊金最高的中医。找他看病,要提前许久预约,仅挂号费就1200元,但拿的中药却几块钱。徐文兵的养生理念,转自好友微信,与朋友们分享。。”后面是一堆的验方和神方。 现在是互联网的时代,各种信息鱼龙混 ...

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  • 如何读《黄帝内经》徐文兵

    如何读《黄帝内经》徐文兵

    《黄帝内经》历史久远,经后世整理保存流传至今。《黄帝内经》呢是经过后人,特别是唐朝的太医令,叫王冰的这个编次整理,我们现在学的这个版本是按他编辑而走的。他分成两部分:一部分叫《素问》,第二部分呢叫《灵枢》 黄帝内经如何读?先把我框架 作为一个我已经读过《黄帝内经》,而且行医、教学多年的人来讲呢,我是想给大家先做一个勾勒,做个鸟瞰!就是说,《黄帝内经》一共有一百六十二篇,分成两部分,每部分八十一篇, ...

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