黄帝内经原文-素问·病能论
黄帝内经原文-素问·病能论 黄帝问曰：人病胃脘痈者，诊当何如？ 岐伯对曰：诊此者当候胃脉，其脉当沉细，沉细者气逆，逆者人迎甚盛，甚盛则热；人迎者胃脉也，逆而盛，则热聚于胃口而不行，故胃脘为痈也。 帝曰：善。人有卧而有所不安者何也？ 岐伯曰：藏有所伤，及精有所之寄则安，故人不能悬其病也。 帝曰：人 ...
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黄帝内经原文-素问·厥论
黄帝内经原文-素问·厥论 黄帝问曰：厥之寒热者何也？ 岐伯对曰：阳气衰于下，则为寒厥；阴气衰于下，则为热厥。 帝曰：热厥之为热也，必起于足下者何也？ 岐伯曰：阳气起于足五指之表，阴脉者集于足下，而聚于足心，故阳气盛则足下热也。 帝曰：寒厥之为寒也，必从五指而上于膝者何也？ 岐伯曰：阴气起于五指之 ...
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黄帝内经原文-素问·痿论
黄帝内经原文-素问·痿论 黄帝问曰：五藏使人痿何也？ 岐伯对曰：肺主身之皮毛，心主身之血脉，肝主身之筋膜，脾主身之肌肉，肾主身之骨髓。故肺热叶焦，则皮毛虚弱急薄，著则生痿躄也；心气热，则下脉厥而上，上则下脉虚，虚则生脉痿，枢折挈，胫纵而不任地也；肝气热，则胆泄口苦筋膜干，筋膜干则筋急而挛，发为筋 ...
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JT叔叔-重审桂枝汤之解读甘草
甘草甘草「生用泻火，炙用补中」，这个，看《本草备要》就有了。大家都晓得，用甘草泻火，和用苦寒药泻火是不一样的。甘草、黄耆、人参同用，那是「甘温除大热」，元气够，抵抗力好，自然就不会「发炎」也就是「上火」。而单一味生甘草的泻火，与其说它是「泻」，不如说它是「缓」。 就好像西药中的类固醇那样，一投下去， ...
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JT叔叔-重审桂枝汤之解读大枣
◎大枣除非是特别要入肾，否则用「大枣」就是用「红枣」，不是黑枣。大枣肉黄皮红，又甘润多汁，补脾而又能兼入心补心，是养营血的好药。这些功用，不必说经方家，会一点中药的人大都晓得的。这个效果，在「桂枝汤」中，即是从脾胃之分（气分）补入营分，支援桂枝，做为桂枝行营分的后备补给。所以才说桂枝汤中调营卫的主力 ...
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JT叔叔-重审桂枝汤之解读生姜
生姜古时候的「强」字写做「彊」，姜，就是一种很「彊悍」的药，又被称为「御湿之菜」，可以「彊御水气」，把身体诸系统中多余的停湿停寒打掉。 所以有些体质寒的人吃白菜会没力气，炒白菜时放一点姜就没事。如果用得多，重大的「水毒」也能治（「水毒」是日本人辨证时用的字眼，相当于《伤寒论》说真武汤时的「中有水气」 ...
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JT叔叔-重审桂枝汤之白芍药解读
JT叔叔白芍药解读 说了往外伸展的桂枝，再来就可以说说往内收敛的芍药了。芍药的收敛之力，甚至不必讲得那么形而上，有一部分是可以直接观察得到的： 芍药一进入人体，马上，构成大部分内脏（心脏除外）的平滑肌就会松开，于是原来在绞痛的症状就会立即缓解。肚子绞痛、胆结石剧痛是用芍药甘草汤，月经痛有当归芍药散（ ...
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JT叔叔-重审桂枝汤之桂枝解读
那么，现在人体受到病毒的干涉，而机能混乱了。桂枝汤又能如何拆解这个局面呢？ 桂枝汤的五味药：桂枝、芍药、炙甘草、生姜、大枣，我们来一味一味地看： ◎桂枝 肉桂树这种植物，中国古代叫它做「梫」树，因为它具有一种「侵」的力量。在肉桂树的周围几公尺的范围，是长不出其他杂木的，「风气＝木气」会被它净空、排除 ...
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JT叔叔「藥勢」-重审桂枝汤
桂枝汤．正文 现在，让我们再来看一看一般所言的「万方之祖」，「桂枝汤」，也就是敦煌遗卷《辅行诀》中的「小阳旦汤」。 首先，这个病「太阳中风」是怎么得的呢？ 一般而言，会得「桂枝汤证」的人，常常是身体不很强健的人。也就是「腠理比较虚疏」的人，当他受到风寒的时候，他皮肤的抵御力不很好，风一吹，就像「吹绉 ...
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JT叔叔「藥勢」-搞清楚病毒是什么更容易学本草
病毒究竟是什么？ 我个人觉得：「科学」是一种慢慢「发现真理」的过程；在仲景《伤寒论》的时代，我们把病毒看做是一种「邪气」（中国人的「气」这个字就很有意思。 「气」被中国人当做是「未知存在」的档案匣 ...