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中医学院教材:四大基础课程、方剂、中药、中医基础理论、诊断学

  • 《中医基础理论》第三章 第六节之生长生殖与五脏调节

    《中医基础理论》第三章 第六节之生长生殖与五脏调节

    六、生长生殖与五脏调节 (一)生长生殖的过程 人的生命历程从胎孕、发育、成长、衰老乃至死亡,经历着一个生、长、壮、老、已的过程。生长壮老已是人类生命的自然规律。人的生命活动是以脏腑阴阳气血为基础的。脏腑阴阳气血平衡,人体才能正常生长发育。“生之本,本于阴阳”(《素问·生气通天论》)。阴阳是生命之本。阳化气,阴成形,生命过程就是不断地化气与成形的过程。气血是构成人体和维持人体生命活动的基本物质,为人 ...

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  • 《中医基础理论》第三章 第六节之水液代谢与五脏调节

    《中医基础理论》第三章 第六节之水液代谢与五脏调节

    五、水液代谢与五脏调节 (一)水液代谢的过程 水液代谢,是指水液的生成、输布以及水液被人体利用后的剩余水分和代谢废物的排泄的过程,这是一个极其复杂的生理过程。水液来源于饮食,是通过胃、脾以及大小肠等消化吸收而生成。水液的代谢过程,则是以脾、肺、肾三脏为中心完成的。故曰:“脾土主运行,肺金主气化,肾水主五液。凡五气所化之液,悉属于肾;五液所化之气,悉属于肺;转输之脏,以制水生金者,悉属于脾”(《医宗 ...

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  • 《中医基础理论》第三章 第六节之消化吸收与五脏调节

    《中医基础理论》第三章 第六节之消化吸收与五脏调节

    四、消化吸收与五脏调节 (一)消化吸收的过程 人以水谷为本,人体在生命活动的过程中,需要不断地摄取饮食营养,以维持各组织器官正常的生理活动。水谷精微是人类赖以生存的要素之一,也是化生气血阴阳的物质基础。 消化吸收是饮食物代谢过程中的两个主要环节。消化,是指饮食物通过消化器官的运动和消化液的作用,被分别成清者和浊者的过程。即人将摄人的饮食物转变为可以吸收利用的水谷精微的过程。清者,指水谷精微;浊者, ...

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  • 《中医基础理论》第三章 第六节之呼吸运动与五脏调节

    《中医基础理论》第三章 第六节之呼吸运动与五脏调节

    三、呼吸运动与五脏调节 (一)呼吸的过程 人以天地之气生,人体与环境之间的气体交换称之为呼吸。呼吸过程是指人体吸入自然界之清气,呼出体内浊气的气体出入交换,吐故纳新的过程。呼吸是生命活动的重要指征,是人体重要的生命活动之一,也是全身各组织器官正常生理活动的必要保证。 呼吸运动是一个完整的过程,是周身之气升降出入运动的具体表现形式之一,它包括“吸清”与“呼浊”两方面的内容。 吸清过程,是肺通过肃降作 ...

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  • 《中医基础理论》第三章 第六节之血液循行与五脏调节

    《中医基础理论》第三章 第六节之血液循行与五脏调节

    二、血液循行与五脏调节 (一)血液循行的过程 中医学认为,血液是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一,具有营养和滋润作用:血在脉中循行,内至五脏,外达皮肉筋骨,对全身各脏腑组织器官起着营养和滋润作用。‘血脉营卫,周流不息,上应星宿,下应经数”(《灵枢·痈疽》)。“营在脉中,卫在脉外,营周不休,五十而复大会,阴阳相贯,如环无端”(《灵枢·营卫生会》)。血液在循行过程中,不但为各组织器官提供丰富的 ...

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  • 《中医基础理论》第三章 第六节之神志活动

    《中医基础理论》第三章 第六节之神志活动

    一、神志活动 (一)神志的内容 神志,又称神明、精神。志为情志,亦属于神的范畴。中医学根据天人相应,形神统一的观点,认为神的含义有三:其一,泛指自然界的普遍规律,包括人体生命活动规律;其二,指人体生命活动的总称;其三,指人的精神、意识、思维、情志、感觉、动作等生理活动,为人类生命活动的最高级形式,即中医学中狭义的神。人的神志活动主要包括五神(即神、魂、魄、意、志)和五志(即喜、怒、思、忧、恐)两个 ...

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  • 《中医基础理论》第三章 第六节 人体的生命活动与五脏调节

    《中医基础理论》第三章 第六节 人体的生命活动与五脏调节

    第六节 人体的生命活动与五脏调节 人体的基本生命活动,主要是指:神志活动、呼吸运动、消化吸收、血液循行、水液代谢、生长生殖等。在健康状态下,表现为人体正常的生理机能活动;在病理状态下,则体现为患病机体的异常的生命现象。 人体是以五脏为中心的有机的统一的系统整体。气血是人体生命活动的物质基础。脏腑功能协调平衡,阴阳匀平,气血和畅,维持着机体及其与环境的统一,保证人体进行正常的生命活动。故曰:“内外调 ...

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  • 《中医基础理论》第三章 第五节 脏与腑的关系

    《中医基础理论》第三章 第五节 脏与腑的关系

    三、脏与腑的关系 脏与腑的关系,实际上就是脏腑阴阳表里配合关系。由于脏属阴,腑属阳;脏为里,腑为表,一脏一腑,一表一里,一阴一阳,相互配合,组成心与小肠、肺与大肠、脾与胃、肝与胆、肾与膀胱等脏腑表里关系,体现了阴阳、表里相输相应的关系。 一脏一腑的表里配合关系,其根据有四: 一是经脉络属,即属脏的经脉络于所合之腑。属腑的经脉络于所合之脏。 二是结构相连,如胆附肝叶之间,脾与胃以膜相连,肾与膀胱之目 ...

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  • 《中医基础理论》第三章 第五节 腑与腑之间的关系

    《中医基础理论》第三章 第五节 腑与腑之间的关系

    二、腑与腑之间的关系 胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六腑的生理功能虽然不同,但它们都是化水谷,行津液的器官。饮食物的消化吸收、津液的输布、废物的排泄等一系列过程,就是六腑在既分I又合作的情况下,共同完成的。胃、胆、小肠密切协作共同完成饮食物的消化、吸收,并将糟粕传人大肠,经过大肠再吸收,将废物排出体外。膀胱的贮尿排尿,与三焦的气化也是相互联系着的。三焦的功能则包括了它所参与的消化、吸收与排泄等各方 ...

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  • 《中医基础理论》第三章 第五节 脏与脏之间的关系

    《中医基础理论》第三章 第五节 脏与脏之间的关系

    一、脏与脏之间的关系 脏与脏之间的关系,即五脏之间的关系。“五脏之气,皆相贯通”(《侣山堂类辨》)。心、肺、脾、肝、肾五脏各具不同的生理功能和特有的病理变化,但脏与脏之间不是孤立的而是彼此密切联系着的:脏与脏之间的关系不单是表现在形态结构方面,更重要的是它们彼此之间在生理活动和病理变化上有着必然的内在联系,因而形成了脏与脏之间相互资生、相互制约的关系。 五脏之间的这种互相联系和具有内在规律的认识是 ...

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