徐文兵：中医对梦的认识（下）
接着讲一个中国古代圆梦的故事，梦是熟睡的时候心神或者是魂魄对外界的一种感应，这种感应对将来有一种提示和预测的功能，这种很玄，看不见摸不着的存在。 里面有一个很有名的成语叫“病入膏肓”.这是在正史上明确记载的故事，春秋战国时期，山西晋景公的一个故事。赵氏孤儿就是晋景公把他的一个忠臣姓赵的满门抄斩，但是赵家有两个门客，分别挺身而出，一个贡献出自己的亲生儿子，令一个贡献出自己的生命，留下了 ...
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徐文兵：中医对梦的认识（中）
从中医对灵魂，对神的认识。 人有三魂，即神的三个组成部分。丢一个魂还行，丢两还活着，丢三个魂就是行尸走肉。 现代医学判断生死的标准：30年前认为没有呼吸心跳就死了，但是很多没有呼吸心跳的过了很长时间，又被中医给抢救过来了，就改成脑死亡，但是脑死亡的植物人又被很多中医给抢救过来了，现在他们还在纳闷呢。中医认为，当一个人失神以后，尽管他的肉身还在走还在动，还在吃，还在喝，但是他已经死了。 ...
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徐文兵：中医对梦的认识（上）
最近这100多年，我们一直在跟从西方的所谓的这种科学的理论去研究梦。大家都熟悉的是弗洛伊德的理论。 其理论主要有两点： 1.olypus情结，孩子都有恋母情结，他从这个来解释梦； 2.Libido就是性的激素对人的影响。可是我们言必称希腊这么多年以后，蓦然回首，回到我们中医，对梦的认识和理解的时候，突然发现我们中国人，特别是道家，不是道教。道家和道教是两回事。 道教是有 ...
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【二羊中医日记】 读中医人生-走进半本伤寒论
第十九节?走进半本伤寒论 这一节我从一个民间高手“汪阿姨”那听到了一个民间医生的经方应用传奇。也正是这位‘汪阿姨’带我走进了半本伤寒论。 ‘汪阿姨’是家传得医，她治病用方不多，但往往有奇效。他父亲传与他两本秘籍《伤寒论》和沈源的《奇症汇》。 伤寒论大家都熟知， 但关于《奇症汇》是淸代医学家沈源先生编辑的。书中“编者搜罗?医书及笔记、小说中有关疑难、怪疾等治案四百余则，按头、目、耳鼻等 ...
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【二羊中医日记】中医人生- 流浪他乡品甲乙
读娄绍昆《中医人生-一个老中医的经方奇缘》读书笔记：流浪他乡品甲乙 流浪他乡一个处于生活，还有一个重要的原因是寻找师父。学习中医如果有一个好的师父代可以少走许多弯路。 看到这一节，‘我’流浪他乡，跟着老同学学做油漆，走村串寨的找活糊口。唯一有一点点安慰的就是身上的《伤寒论》《针灸甲乙经》。针灸甲乙经给‘我’以后的临床树立了信心。 从中启发想学好针灸的同学，《针灸甲乙经》还是值得一看的。对于伤寒论来 ...
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生姜的故事传说和妙用
姜是人们日常生活中不可缺少的调味品。在我国，食姜已经有3000年的历史。早在周代，人们已经开始人工栽培姜。 生姜性味辛温，有散寒发汗、化痰止咳、和胃止呕等多种功效。其中许多功效已为人们所熟知，如喝生姜红糖水治感冒，是民间行之有效的方法；用生姜止呕吐有良效，故生姜有“ 呕家圣药”之称。生姜除被用于治疗呕吐和感冒外，还被用于治疗肠炎、痢疾、急性睾丸痛以及急救。生姜外擦对白癜风、斑秃、手癣也有一定治疗效 ...
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【二羊中医日记】天湿·分离
2014-6-19?阵雨 依旧是闷热，阵雨天气，空气潮湿。湿邪弥漫。 房间里甚至可以闻到空气发霉的味道。 走去上班的路上，见路边一棵干朽的柳树桩结满了密密麻麻、一层层白色蘑菇，煞是好看。 还瞥见路边的干枯的树丫处又结着一朵朵的黑木耳，长势正好，肥大色泽靓丽，有舌尖上中国的味道。 岭南的雨季就这样，有时候潮湿久了，人的心都会发霉。 中医的思维是类比，职业习惯 ...
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中药的精气神-草木各得一太极
在中医的学习之路上，不只一次听见老前辈对学习者的提醒：“要明白一味药的药性、药理、效用，若走上西方化学的『成分分析』这条路，中医就会完蛋。”现看看吴鞠通是怎么说的： 草木各得一太极论-----?《温病条辩》吴鞠通?清 原文： 古来着本草者，皆逐论其气味性情，未 尝总论夫形体之大纲，生长化收藏之运用，兹特补之。 盖芦主生，干与枝叶主长，花主化，子主收，根主藏，木也；草则收藏皆在子。 凡干皆升，芦胜于 ...
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习惯·病久成医
2014-6-18?晴?阵雨 人生就像是蜜蜂窝，每天是一个空格，填充什么，在于自己，最终这个蜂窝甜不甜，都在于自己日常的填充。 今天一早去上班把书和东西都搬出了诊室，正式挪出去。 话说回来稍有点不习惯，人都是习惯的活着。习惯了日复一日，年复一年。年年岁岁花相似，月月日日同一天。这是大多数人的生活常态。 一个小小的变动都会觉得稍有不习惯，惯性生活方式，惯性的行为，惯性的心 ...
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春夏养阳，秋冬养阴为何？
黄帝内经说：……夫四时阴阳者．万物之根本也．所以圣人春夏养阳．秋冬养阴．以从其根．故与万物沈浮于生长之门……是故圣人不治已病．治未病．不治已乱．治未乱．此之谓也．夫病已成而后药之．乱已成而后治之．譬犹渴而穿井．斗而铸锥．不亦晩乎．” 传统认为春夏养阳、秋冬养阴可以概括为三种含义： 一是适应四时的养生方法，生长属阳，收藏属阴，所以，春夏养生长之气，即为养阳，秋冬养收藏之气，即为养阴； 二是养阳指养心 ...