分类:中医笔记

中医学习笔记,摘录收藏精品中医文章

  • 关于阴阳主导的问题

    关于阴阳主导的问题

    通过上述讨论,我们看到了这样一种阴随阳生而长,阴随阳杀而藏的关系,这就要求我们明确两个更具体的主导问题。   第一个主导,是阴阳之间协同为主导,而非对立制约为主导。这也是前面所讲的“夫唱妇随”的关系。阴阳在现实生活中一个更为具体的例子就是男女,就是夫妇,就是一个家庭关系。大家设想一下,如果一个家庭中,夫妇两个以对立为主,一个面南,一个面北,水火不相容,那这个日子怎么过,连基本的日子都没法 ...

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  • 中医入门第二步识别阴阳关系

    中医入门第二步识别阴阳关系

    阴阳的关系   阴阳谈的是阴与阳两者之间的事,既然是两者,就有一个相互的关系问题,这也是阴阳这门学问里最重要的一个问题。   上述这个关系,《素问·阴阳应象大论》里有很精辟的论述,就是“阳生阴长,阳杀阴藏”。这句话基本上将阴阳的主要方面包含进去了,因此,只要弄通了它,阴阳的学问也就可以基本解决。   “阳生阴长,阳杀阴藏”主要是讲的一年里的阴阳变化以及万物的生长情况。 ...

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  • 黄煌教授语录精选,中医人看后能省很多弯路

    黄煌教授语录精选,中医人看后能省很多弯路

    ☆ 教科书好比导游图,纸上的图案与湖光山色是两码事,读导游图与自己实地赏景的感觉是绝然不同的。所以,如果以为教科书就是中医的全部,读教科书就能掌握中医临床技术的想法是幼稚的。特别是有些教科书还编得太差,就如劣质的导游图,景点的比例方位都不准!如果按图旅游,说不定还会迷路。学中医,好比旅游,有一张正确的导游图是必要的,但还是要亲临实地,不惜劳苦,才能看到真正的风景,才能有“会当凌绝顶,一览众山小”的 ...

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  • 关于古文献中的“中医”及内涵

    关于古文献中的“中医”及内涵

    在古代文献中,其实也有“中医”的记载。其最早见于《汉书·艺文志·经方》,其云:“以热益热,以寒增寒,不见于外,是所独失也。” 故谚云:“有病不治,常得中医。” 这段话是什么意思呢?这段话里面,关于中字的读音,有很多不同意见。有的说这里读“四声”,有的认为是读“一声”。个人倾向于读“一声”解释为中等。 整句话的意思就是说:“用热的方法来治疗热证,用寒的方法来治疗寒证,不仔细考察疾病外在的表现,这是医 ...

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  • 关于中医“医”的来源

    关于中医“医”的来源

    “医”这个字的含义 要讲“医”这个字的含义,不能从简体看,要从繁体来看。繁体字“医”。这个字分为两个部分,由两个字组成。上面的一个字是“殹”读音“yi”,另外一个是“酉”。 医,是什么意思呢?我们先看看《说文解字》里的意思:“医:治病工也。”意思就是,医是什么呢?就是治病的人。 工就是人。这个古文非常有意思的,很多字都是互通的,所以这里额外介绍一个理解古文字的意思的简便方法。这个方法叫做组词法。比 ...

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  • “中医”的由来

    “中医”的由来

    在历代医书和历史记录中,中医在民国以前,是没有以单独的名称出现的。 而是以上面几个代称出现,或者直接以“医”出现。比如,延请某“医”,为“医”者。 那中医这个称呼,是什么出现的呢? 大致可以认为是鸦片战争以后出现的。因为鸦片战争以后,外国医学(也就是所谓的西医学)开始进入中国,外国为了把这两种医学区分开来,就取了一个名字,叫“中医”,意思是“中国的传统医学”。 同样类似的称呼还有几个如:“汉医”, ...

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  • 京城四大名医-蒲辅周中医经典语录–自(何绍奇1968蒲辅周先生访谈录)

    京城四大名医-蒲辅周中医经典语录–自(何绍奇1968蒲辅周先生访谈录)

      1968蒲辅周先生访谈录(何绍奇) 三十六年前,我有幸在北京拜访了同乡前辈蒲辅周先生。那是一个春光明媚的上午,蒲老谈兴颇浓,他一边吸着叶子烟,一边回答我提出的问题。其间,有沈仲圭先生、陈鼎祺大夫来过,寒喧几句之外,我们老少两代的谈话没有停止过。我们都忘掉了窗外如火如荼的世事。蒲老这次的谈话,影响了我一生。香江教余,心境颇静,回想往事,恍然如昨。兹就记忆所及,追写出当年谈话的内容,浑金 ...

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  • 中医入门必读–写给初学中医的朋友们

    中医入门必读–写给初学中医的朋友们

    中医之难,难于等青天 很多中医爱好者,和中医初学者,都有着同样的一个困惑:我想学中医,想学好中医,但却不知道该怎样学。结合自己体会及各位中医前辈(尤其是中医名老之路中,各位名老中医)的经验,特将学习中医的各个阶段总结如下: 学习中医,基本可分成四个阶段: 一、蒙学阶段 启蒙阶段是学习中医的基础也是不可缺少的重点。 在古代,中医初学者主要学习四小经典: 《医学三字经》 《濒湖脉学》 《药性赋》 《汤 ...

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